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  • Revue n° 793 Octobre 2016
  • L’Islam africain

L’Islam africain

Mustapha Benchenane, « L’Islam africain  » Revue n° 793 Octobre 2016 - p. 103-108

L’Islam s’est développé en Afrique à partir du VIIIe siècle en s’adoptant aux coutumes locales et aux mœurs des sociétés africaines. Organisé autour des confréries, l’Islam africain, bien que modéré, n’échappe pas aux soubresauts actuels avec la montée d’un islamisme potentiellement déstabilisateur.

African Islam

Islam has developed in Africa since the 8th century, adapting to local customs and traditions of African societies. Organized around brotherhoods, African Islam, despite being moderated, does not escape current paroxysms with the rise of a potentially destabilizing Islamism.

Y a-t-il un ou des Islams ? Selon le dogme, l’Islam est un : le Coran est le même pour tout le monde et la tradition du Prophète ou « Sunna » s’applique à tous les croyants.

La réalité, pourtant, est différente de cette approche rigide. En effet, l’une des raisons pour lesquelles l’Islam s’est répandu aussi vite et aussi loin de sa base arabe, est qu’il a su s’adapter aux cultures locales tout en conservant un socle commun.

Il y a environ 240 millions de musulmans en Afrique noire. Leur pourcentage dans la population varie selon les pays : Bénin 25 %, Burkina Faso 50 %, Côte d’Ivoire 40 %, Gambie 95 %, Ghana 20 %, Guinée 85 %, Guinée-Bissau 45 %, Liberia 20 %, Mali 80 %, Niger 90 %, Nigeria 50 %, Sénégal 90 %, Sierra Leone 60 %, Togo 10 %. S’il y a bien un Islam aux « couleurs de l’Afrique », ce continent n’est pas à l’abri de la montée de l’extrémisme qui utilise l’Islam dans un but politique.

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Plan de l'article

Un Islam aux « couleurs de l’Afrique »

L’Afrique, terrain de parcours de l’Islam

L’Islam et l’art des « accommodements »

Les confréries, clé de voûte de l’Islam africain

Une institution structurante

Une institution menacée

 
 

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