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  • Revue n° 838 Mars 2021
  • L’Occident, c’est aussi civilisationnel

L’Occident, c’est aussi civilisationnel

Olivier Petros, Vladimir Fédorovski, « L’Occident, c’est aussi civilisationnel  » Revue n° 838 Mars 2021 - p. 49-54

L’Occident n’a pas su gérer l’après-URSS, au point que la Russie d’aujourd’hui rejette une relation pacifiée avec l’espace occidental d’autant plus que celui-ci semble remettre en cause ses propres fondements civilisationnels. Il est urgent que les dirigeants de l’Ouest se reprennent et trouvent des voies de dialogue avec Moscou.

The West is also a Matter of Culture and History

The West has not proved capable of managing the post-USSR era, to the extent that modern Russia is rejecting a more peaceful relationship with the Western World, a position all the more significant given that the West appears to be questioning the very foundations of its own civilisation. There is an urgent need for Western leaders to put an end to this and to find new channels for dialogue with Moscow.

Le 51e livre. C’est beaucoup… Trop ? Mais Gorbatchev, c’est une période cruciale pour la Russie, et le monde ! Une période que j’ai connue de très près.

Dans cette livraison de la RDN, nous nous interrogeons sur l’éventuel déclin de l’Occident. Quelle est votre définition de l’Occident ?

L’Occident bien sûr, ce n’est pas géographique, c’est d’abord géopolitique : l’alliance entre les États-Unis, l’Europe et le Japon. Mais il faut aller au-delà : l’Occident c’est aussi civilisationnel, l’héritier et le porteur d’une civilisation, dont les racines sont judéo-chrétiennes. C’est un facteur important, une réalité. Or, l’Occident ne l’assume en fait plus clairement. L’Occident affronte beaucoup de problèmes aujourd’hui, car il fait face à de nombreux défis envers lesquels il n’assume plus réellement ce qu’il est. C’est l’un des sujets centraux. Pour la question du déclin, laissons le point d’interrogation : il faut être politiquement correct !

L’Héritage des lumières peut-être aussi ?

Oui, bien sûr, mais cet ensemble occidental, au moins pour sa partie américano-européenne est, dans son inspiration, ses valeurs politiques et son référentiel, d’abord judéo-chrétien.

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Vous allez publier un nouveau livre (1), pas très loin de notre sujet…

Dans cette livraison de la RDN, nous nous interrogeons sur l’éventuel déclin de l’Occident. Quelle est votre définition de l’Occident ?

L’Héritage des lumières peut-être aussi ?

Le regard d’un Russe sur l’Occident ?

Il faut employer le passé ?

L’adjectif « définitive » s’impose ?

À cet égard, précisément, la Russie a toujours valorisé dans l’histoire le fait qu’elle était au carrefour de continents. Vous n’allez pas faire croire qu’elle aurait subitement un intérêt stratégique à ne miser que sur un seul côté, l’Asie !

Difficile de croire sérieusement à une alliance équilibrée avec la Chine…

La considérable dissymétrie n’est donc pas répulsive pour la Russie ?

La Russie a une tradition scientifique, mais l’Occident innove plus. Les succès futurs sont liés à l’innovation, atout de la Chine, cela ne vous inquiète pas ?

Sur deux des paramètres centraux de la géostratégie, la géographie et la démographie, auxquels on peut ajouter la croissance, n’êtes-vous pas plus en risque vis-à-vis de la Chine, et ses appétits, notamment d’espace, qu’avec l’Occident ? Devant Chirac, Deng Xiaoping avait qualifié la Sibérie de « Province du nord »…

La Russie retourne donc à ce qu’elle a longtemps privilégié : la capacité de nuisance…

La pandémie n’a-t-elle pas montré les faiblesses des régimes autoritaires ?

Le rapport futur à l’Occident ?

Revenons à la dégradation de la vision russe de l’Occident…

Puis ? De quel côté sont les dévoiements ?

Comment voyez-vous l’avenir à long terme de l’Occident ?

Je vais reprendre votre formule : « C’est nous qui avons la bombe… ! »

 
 

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URSS, Russie, Occident, Poutine

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