Forgée avec le Traité de Versailles (1919), la notion de sécurité collective désigne, en droit international, le devoir qu’ont les États de la société internationale d’intervenir afin de sanctionner militairement ou économiquement toute agression dirigée contre l’un d’entre eux ⁽¹⁾. Dans ce schéma, la sécurité internationale n’est plus assurée par le traditionnel équilibre des puissances, mais par le « déséquilibre des forces » ⁽²⁾, dans une logique du « tous contre un » visant à isoler et à punir l’État agresseur en le désarmant. Ce principe juridique entend remplacer le principe de neutralité, qui implique le droit pour tout État d’intervenir ou de ne pas intervenir dans un conflit interétatique. L’idée sous-jacente est, en théorie du moins, d’empêcher le retour de la course aux alliances militaires, jugée responsable de l’engrenage diplomatique fatal qui conduisit à l’entrée en guerre de 1914. Lire la suite

Les vues exprimées dans cet article n’engagent leurs auteurs qu’à titre personnel. Lire la suite

Après avoir passé en revue les politiques d’alliance des principales puissances mondiales et régionales, quel bilan pouvons-nous dresser ? Lire la suite

Qu’est-ce qui fait l’unité de la Méditerranée orientale ? Quoi de commun entre les différents espaces qui bordent le bassin levantin, entre Chypre et la Syrie, entre la Turquie et la Bande de Gaza ? Il semble qu’on puisse appliquer à son bassin oriental ce qu’écrivait Fernand Braudel de l’ensemble de la Méditerranée : elle n’est « pas une civilisation, mais des civilisations entassées les unes sur les autres. Voyager en Méditerranée […] c’est tout à la fois s’immerger dans l’archaïsme des mondes insulaires et s’étonner devant l’extrême jeunesse de très vieilles villes ouvertes à tous les vents de la culture et des profits qui depuis des siècles, surveillent et mangent la mer. Tout cela, parce que la Méditerranée est un très vieux carrefour. Depuis des millénaires tout a conflué vers elle, brouillant, enrichissant son histoire : hommes, bêtes, voitures, marchandises, navires, idées, religions, arts de vivre ⁽¹⁾ ». Lire la suite

La défense européenne fut bâtie dans une rencontre entre les desseins politiques, l’immédiateté des menaces et les divergences de vues entre États souverains. Si le projet d’une « Europe de la défense » fut arrêté dès août 1954 par le refus français de ratifier le traité instituant une Communauté européenne de défense (la CED), l’expression demeure encore aujourd’hui l’une des plus employées en France pour évoquer la protection du continent. Elle désigne en même temps des « coopérations opérationnelles, capacitaires ou industrielles menées dans des cadres divers au sein de l’Union européenne, mais aussi sur un plan multilatéral, voire dans certains cas bilatéral » ⁽¹⁾. Lire la suite