Le centième anniversaire de la naissance (1921) du Parti communiste chinois (PCC) est l’occasion de faire un bilan des réalisations opérées en Chine depuis l’arrivée des communistes au pouvoir en octobre 1949. Cet examen est à faire notamment à la lumière des performances des quarante dernières années et des transformations qui en résultent pour la société chinoise. Au-delà, le pilotage des transformations chinoises doit beaucoup aux hommes qui les menèrent et aux perspectives dans lesquelles ils s’engagèrent alors. Dans le premier cas, il y eut incontestablement une rupture de part et d’autre de la disparition de Mao Zedong, quand bien même Xi Jinping insiste aujourd’hui sur la filiation. Dans le second cas, il est incontestable que la Chine a aujourd’hui tourné la page des Traités inégaux pour s’engager dans la voie de l’affirmation d’une puissance mondiale de premier ordre. Ayant dans un premier temps rompu avec le passé, il est non moins incontestable que la Chine communiste se ressource aujourd’hui à l’aune d’une culture confucéenne millénaire tant pour des raisons de politique intérieure que pour marquer sa différence avec les valeurs véhiculées par l’Occident.

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La transformation chinoise puise ses sources dans les mouvements qui marquèrent la Chine durant la première moitié du XX^e siècle. La révolution chinoise fut à cet égard aussi nationaliste que communiste et aussi militaire que politique. Passé la période maoïste, elle fit également l’objet d’une révolution dans la révolution consistant à introduire une économie privée des moyens de production sous l’étroite tutelle du PCC. Il en résulta le miracle économique que l’on sait et une transformation de la société chinoise qui, la répression de la place Tien’anmen en juin 1989 ayant eu lieu, ne cherche pas à remettre en cause le principe du parti unique.

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